Senge: Profit nije konačna svrha

Profit je osnovni pokretač, kisik i cilj poslovanja, ali nije njegova konačna svrha već su to zadovoljstvo i sreća, kao i u drugim osobnim i društvenim djelatnostima, ocijenio je američki teoretičar menadžmenta Peter Senge na današnjem susretu s novinarima.

Koncepcija prema kojoj su novac i profit svrha sami sebi, dovela je do duboke sistemske krize koja nije samo financijska, tako da traži fundamentalni, sistemski odgovor, smatra Senge koji je bio i glavni govornik na međunarodnoj konferenciji Kriza - prijetnja i šansa održanoj jučer u Zagrebu.

"Kolaps sadašnjeg sustava ima izvor u shvaćanju da je profit svrha svega", kaže Senge, dodajući da takav pogled na poslovanje isključuje zamisao o odgovornosti poduzetnika za zajednicu. Potragu za rješenjima stanja u kojem je svijet pretvoren u globalni kasino u kojem bogata manjina svojim financijskim operacijama upravlja realnom ekonomijom, ali i kompletnim društvima, ubrzat će gorući ekološki problemi. Ti problemi traže hitan odgovor koji će osigurati održivi razvoj, ističe Senge.

Budući da smatra kako materijalni probitak nije nužno u korelaciji sa srećom, Senge drži upitnim bruto domaći proizvod kao indikator općeg napretka te podsjeća na indeks nacionalne sreće (Gross National Happiness - GNH) kao pokušaj holističkog definiranja kvalitete života.

GNH je skovao bivši butanski kralj Jigme Singye Wangchuck, koji je ranih sedamdesetih otvorio razdoblje modernizacije te zemlje želeći izgraditi gospodarstvo zasnovano na unikatnoj kulturi Butana koja svoje temelje ima u budističkim vrednotama.

Senge je jedan od vodećih svjetskih teoretičara menadžmenta. Profesor je na Sloan School of Management na Massachusetts Institute of Technology. Višestruki je doktor znanosti te jedan od utemeljitelja i predsjednik Društva za organizacijsko učenje (Society for Organizational Learning - SoL), mreže samostalnih organizacija iz više od četrdeset zemalja svijeta koje okupljaju praktičare, konzultante i istraživače u cilju razvoja sposobnosti kreiranja i ostvarivanja budućnosti društva u skladu s najvišim težnjama ljudi.